 |
 |
"Om
du mår tasligt är det ditt eget jävla fel"
ATT LÄSA
Det
har stormat kring hasselapedagogiken förr. Nu är det dags igen,
när dokumentärromanen Utan en tanke av Lotta Thell kommer ut.
Det är en svidande vidräkning inifrån, underifrån,
av Hasselas arbetsmetoder.
För
16 år sedan togs Lotta Thell in för vård på ett
behandlingshem, som sade sig arbeta enligt hasselamodellen. Hon var, bara
15 år gammal, redan heroinmissbrukare. Hon skrevs ut tre år
senare med, anser hon, en ännu starkare identitet som narkoman än
när hon kom dit. Hon har sedan dess fortsatt brottas med orsakerna
till varför hon en gång började med narkotika, men också
med sviterna efter den pedagogik behandlingskollektivet använde sig
av.
Idén
till dokumentärromanen fick Lotta Thell för några år
sedan, när hon hörde talas om en bok som granskat hasselapedagogiken,
och som ställde sig kritisk till arbetsmetoderna. Författaren
skrev att han fortfarande saknade röster från de berörda,
de intagna på hasselakollektiven. Det blev en tändande gnista
för Lotta Thell. Hon satte sig vid en dator och skrev på tre
veckor Utan en tanke dokumentärroman om makt och missbruk. Det är
en skrämmande inifrånberättelse både om en missbrukares
liv och leverne, och om en pedagogik som bygger på att först
ta ifrån och bryta ner, innan man kan bygga upp och stärka.
Och om bara det första steget fungerar, vad händer då?
När
bokens huvudperson Eva, Lotta Thells alter ego, just kommit fram till
behandlingshemmet mår hon dåligt. Hon håller på
att tända av.
Regnet hade övergått
i ett lätt duggande. Eva frös, men tyckte ändå att
det kändes skönt med regndropparna mot sitt ansikte. Hon stod
kvar nedanför trappan när transporten åkte iväg.
Nu var hon alldeles ensam med monstret som stod däruppe på
verandan och glodde ner på henne med små pliriga ögon,
inbäddade långt inne i fettvecken. Hon sa ingenting, bara tittade.
Eva
tittade tillbaka men efter en liten stund måste hon vika med blicken
och då först öppnade den stora människan munnen.
"Jaha, så du är Eva du." Eva svarade inte. Vad ville
människan att hon skulle svara? "Nej, det är jag inte",
kände sig Eva frestad att svara, men orkade inte. Hon mådde
för dåligt för att tjafsa, och skulle hon lyckas snilla
till sig någonting som hjälpte var det väl bäst att
inte vara alltför obstinat. Dummare än så var hon inte.
"
Jag
mår jävligt taskigt. Kan du ge mig någonting?" Eva
sneglade försiktigt upp mot kvinnan och tog samtidigt stöd med
handen mot trappräcket. Den målade ytan var hal av regnet och
handflatan gled iväg så hon tappade balansen och föll
framåt mot trappan. Hon tog emot sig med den andra handen och reste
sig upp igen. Snart skulle hon inte orka stå längre, men hon
vågade inte gå uppför trappan mot monstret heller, så
hon stod kvar, blöt, darrig och grå i ansiktet. Hon lyfte inte
upp blicken innan hon upprepade sin vädjan om medicin. Hade hon gjort
det skulle hon nog valt att vara tyst. Monstret, som Eva nu hade döpt
henne till, var mörk i ansiktet av ilska. Hon drog djupt efter andan
och röt: "
Ge
dig någonting! Vad fan tror du att vi sysslar med här? Det
här är inget jävla sjukhus, det ska du ha jävligt
klart för dig! Du är här för att sluta knarka och
inget annat. Hårt jobb vet du, det är det enda som räknas
här och om du mår taskigt är det bara ditt eget jävla
fel! Det är väl för fan inte jag som har tryckt i dig skiten.
Förresten så har din socialassistent talat om att du redan
har tänt av, så försök med något annat va!
En 15-årings
första möte med det behandlingshem hon skulle bo på i
tre år.
I
nästa utdrag ur texten är nykomlingarna på fjälltur.
Det ingår i fler behandlingsmodeller än Hasselas att bege sig
iväg någonstans tillsammans, för att samla gruppen och
öka känslan av tillit och gemenskap. Det är nu inte riktigt
den bilden Eva får av turen.
Det var inte meningen
att det skulle vara trevligt i fjällen. Det var inte heller meningen
att svårigheterna skulle stärka dem och svetsa ihop dem till
en grupp, eller att självförtroendet skulle stiga i och med
hindren de tog sig över. Det hade man ju annars kunnat tro, eller
velat tro kanske. Egentligen var det precis tvärtom. Att vistas i
fjällen skulle vara så jävligt för dem att de skulle
börja längta till kollektivet i stället. Kollektivet skulle
bli hemma för dem. Utan veckan eller veckorna i fjällen skulle
aldrig kollektivet kunna framstå som hemma, som en trygg och framför
allt en bekväm plats att vara på och tanken på att rymma
skulle ha varit för stark. Här ute i vildmarken blev den tanken
bara omöjlig.
Dessutom
är det lättare att knäcka folk som är riktigt långt
från sin normala miljö och som är uttröttade. Men
den viktigaste funktionen fjällresan hade var att grundlägga
det beteende som var själva hörnstenen i kollektivets hela filosofi:
grupptrycket och angiverisystemet. Det hade sina praktiska fördelar.
Samlar man ihop ett gäng som är vana att alltid tänka på
sig själva först och hetsar dem mot varandra så har man
på nolltid fått ett gäng som går och passar på
varandra. I stället för att hålla ihop är det ingen
som vet vad den törs säga till någon annan. Om någon
får veta något ofördelaktigt om någon annan överväger
han eller hon genast på vilket sätt informationen kan komma
den egna personen bäst till gagn.
Ingen
kommer ner från fjällen förrän Niklas har klippt
sig!" Varje kväll i fjällstugorna var det någon som
skulle manglas av de vuxna. Helst skulle personen i fråga gråta
innan det var dags att krypa ner i sovsäcken. Väl nere i sovsäcken
tog de andra nyingarna över.
"Om
inte du klipper dig i morgon ska jag trycka ner ditt huvud i skittunnan
härute! Fattar du det?! Jag ska bort från dom här jävla
fjällen och jag skiter i om du har sparat ditt hår i tio år!
Hajaru?!
När Lotta Thell
fortsätter att beskriva vistelsen på behandlingshemmet och
människorna där, är varken de intagna eller personalen
direkt återgivna med riktiga namn eller exakt personlighet. Snarare
har hon blandat iakttagelser och egenskaper hon sett, både i knarksvängen
i Stockholm och på kollektivet, i de olika figurerna. Det finns
en ilsken humor i boken, som underlättar läsningen som bitvis
är ganska skrämmande. I berättelsen om ett flyktförsök
får den spela fritt i ren situationskomik. Men det finns ljuspunkter
av ett mera alldagligt slag också, som när Eva får en
kamrat i byn utanför behandlingshemmet. En jämnårig tjej
med samma ridintresse som hon själv på besök hos morfar
i granngården.
Men
det är givetvis att beskriva rutinerna och arbetsmetoderna inne på
själva kollektivet, som är bokens huvudsyfte. Nästa utdrag
är därför ett exempel på regeltillämpning. Självklart
måste ett behandlingshem ha regler, men tillämpningen kan ju
se lite olika ut.
Ingen av nyingarna
fick ge sig till att ringa själva. Det fanns en extra hörsnäcka
till varje telefon och de vuxna avlyssnade alla samtal. Det spelade ingen
roll om det var en kompis eller mamma eller socialen som var i den andra
änden. Varje samtal skulle avlyssnas, varje brev läsas och eventuellt
censureras. De vägarna skulle vara stängda. På skolan
fanns det ett par mynttelefoner men där fick de aldrig gå för
sig själva. Som en skock får blev de fösta mellan lektionssalarna,
rökrutan, matsalen och bussarna. Mycket förnedrande.
"När
ni förtjänar ett sådant förtroende ska ni få
gå själva." "När gör vi det då?"
"Att ni är störda av det visar bara att ni ännu inte
är mogna för större frihet. Det är ett hårt
jobb att förtjäna förtroende!"
Så
gick de på om någon mot förmodan och sitt eget förnuft
vågade ifrågasätta någonting någon gång.
De vuxna var specialister på att vrida ord tillbaka mot den som
sagt något. Det gick aldrig att vinna i en diskussion. Det blev
aldrig någon diskussion, de vuxna ville inte veta av det.
Lotta Thell säger
att hon inte har överdrivit i romanen. Tvärt om för att
inte äventyra trovärdigheten. Personalens språkbruk var
till exempel ännu grövre än i boken; fler hårda ord,
svordomar och runda ord än hon tagit med. Hon berättar också
att det finns händelser, som hon fortfarande inte orkar tala om,
än mindre skriva ner, för att det fortfarande gör för
ont att minnas.
Men
det hon skrivit räcker gott. För att förmedla bilden av
en behandlingsmetod, där frånvaron av kärlek och respekt
är skärande.
av
Maria Wallin
Gunnar Bergström,
själv tidigare föreståndare för ett hasselakollektiv,
menar att den pedagogiska grundsynen innehöll misstaget att skuldbelägga.
Varken personalen eller eleverna lärde sig att skilja på
handling och person.
Behandlingskollektivet
finns inte kvar i dag. Föreståndare Anneli Ravid på
Hassela i Hälsingland anser inte att det var ett "riktigt"
hasselakollektiv.
Litteratur om hasselapedagogiken:
Tvånget till frihet, Englund, G, RSFH:s förlag, 1978 Hasselakollektivet
en rapport om vårdinnehåll och vårdideologi på
ett hem för unga narkomaner, Anna Thelander, StorPrisma förlag,
1979 Fem frågor om Hassela, Anders Andrén, Stencil, Stockholms
Socialförvaltning, 1980 Hasselapedagogiken förändring
eller anpassning?, Ingela Kåhl, Bokbox förlag, 1989 Bakom
vår blindhet röster från Hassela, Kristian Tilander,
Carlssons förlag, 1991
|